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黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

魏晋 / 吴学濂

因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
风味我遥忆,新奇师独攀。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图拼音解释:

yin yan tian wai shi .mang hu shi ren chou .nu tai wei qi ji .e si yu er xiu .
feng wei wo yao yi .xin qi shi du pan .
bu guan po zei xu gui zou .zi chen xin nian he tai ping ..
wu di shi ren jin yu jin .qing shan kong bi yu qiang zhong ..
jin zuo shi chen xian ming gui .tong hai bian ying jiang guo xin .dao jia you zi zhuo chao yi .
deng xue ru ya gu .ju xing sa yao tian .sheng mang bu ji yun .shi ji duo duan lian .
ci qi guai wu bu ke qi .lu tong jian ma yi wen zhang .zhuo de ma yi xiong zhong shi .
.wen jun jiu wo zai yun jian .wei zuo piao yao wei de huan .xin jie mao lu zhao yin yi .
rao rao chi ming zhe .shui neng yi ri xian .wo lai wu ban lv .ba jiu dui nan shan .
he tu zhu zhi .xin cheng du zhi .shen xie ren tong .dao yi gao zhi .bi mi yi wan nian .
shi lai bao jian jian .shang shan yao qiong qiong .xi ren chuang wei shi .suo shi tuo yan hong .

译文及注释

译文
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条(tiao)《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
她深深慨叹着,像她这(zhe)样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
说是梨花又不是。道是杏(xing)花也(ye)不是。花瓣白白又红(hong)红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
我漂泊在《江(jiang)汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
田头翻耕松土壤。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?

注释
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
43、十六七:十分之六七。
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
26.相鸣:互相和鸣,互相鸣叫。

赏析

  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家(ren jia)的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一(shi yi)、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  这首诗的最大特色,就在于它平平(ping ping)实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措(xing cuo)四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
第二首
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构(jie gou)严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

吴学濂( 魏晋 )

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简 介

吴学濂 字曦洲,江南休宁人,浙江仁和籍。诸生。着有《香雪堂诗》。

樵夫 / 陈逢衡

"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
丈夫意有在,女子乃多怨。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。


中秋玩月 / 孙复

使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。


小桃红·晓妆 / 李常

墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。


题乌江亭 / 朱克诚

"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
明年各自东西去,此地看花是别人。"
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。


生查子·重叶梅 / 汪舟

湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 任布

珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 于濆

养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。


读山海经十三首·其九 / 陈恭尹

"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表


八归·湘中送胡德华 / 周思兼

遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。


月下独酌四首·其一 / 陈遹声

自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。