译文
繁华的长街上(shang),还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已(yi)长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
先后读熟万卷书籍,写起文章(zhang),下笔敏捷好像有神。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几(ji)回。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道(dao)理。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
今日又开了几朵呢?
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙(qun)腰弯弯斜斜。
注释
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。
⑶几许:犹言多少。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。