译文
人(ren)之(zhi)不(bu)存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建(jian)立功勋。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你(ni)这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精(jing)神修养没有比受(shou)道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
那(na)只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
无可找寻的
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
注释
无再少:不能回到少年时代。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
往:去,到..去。
7.千里目:眼界宽阔。
⑸筑:古代的一中弦乐器。