首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

隋代 / 池天琛

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
徒令惭所问,想望东山岑。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

.ye wai deng lin wang .cang cang yan jing hun .nuan feng yi bing cao .gan yu xi huang cun .
.shi jian ren ran ying ci shen .chang wang bi shan dao wu yin .
.jiu de xu fang tian xia wen .dang nian xiong shi ji qing fen .jing tian yi zheng guang man zhu .
.bai yu feng sa jiu tian qiu .wang mu chao hui yan yu lou .ri yue jian chang shuang feng shui .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
san zhi gao bian zhe gui zhi .pi sha mi zhou qing yun di .shuang bai xi song zhuan xie gai .
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
.shi wu xiao jia nv .shuang huan ren bu ru .e mei zan yi jian .ke zhi qian jin yu .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
bang xi bai niao ying jia qin .qing shan kan jing zhi gao xia .liu shui wen sheng jue qian shen .

译文及注释

译文
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么(me)大罪?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却(que)被茂密的草丛遮蔽着;这里有清(qing)泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它(ta)很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意(yi),或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经(jing)由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写(xie)了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽(chuan)子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。

注释
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
5.孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。

赏析

  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是(dan shi)对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他(shi ta)少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见(hui jian)楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修(de xiu)竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因(zheng yin)为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害(wei hai)的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

池天琛( 隋代 )

收录诗词 (7911)
简 介

池天琛 池天琛,字崇耀。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

周颂·雝 / 郑以伟

解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


解连环·秋情 / 黄季伦

风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。


秋思赠远二首 / 叶茵

复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,


忆住一师 / 李鐊

芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


莺啼序·重过金陵 / 邹极

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


禾熟 / 钟启韶

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
能奏明廷主,一试武城弦。"


对酒春园作 / 叶樾

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 罗奕佐

惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


雨不绝 / 郭利贞

为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。


闻籍田有感 / 释建

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"