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满江红·寄鄂州朱使君寿昌

金朝 / 潘元翰

所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌拼音解释:

suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
pan sheng du bu jian .qing jing lv ying que .lin xia chang ji liao .ren jian zi li bie .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .

译文及注释

译文
孤独的(de)情怀激动得难以排遣,
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在(zai)百尺楼上,高论天下大事呢。
辛亥年冬(dong)天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影(ying)》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
春天还(huan)没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
笔墨收起了,很久不动用。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
细雨止后
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"

注释
⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。
21、秋狝(xiǎn):指秋天打猎。狝,杀,谓顺秋天肃杀之气,进行捕猎活动。
厄:困难。矜:怜悯 。
②《尚书》:即《书经》,简称《书》,我国最早的史书,是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
23.戚戚:忧愁的样子。

赏析

  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度(ji du)夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮(de zhuang)浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使(shi)河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  应当(ying dang)指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

潘元翰( 金朝 )

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简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

河满子·正是破瓜年纪 / 东郭冠英

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


南歌子·似带如丝柳 / 督庚午

为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"


生查子·关山魂梦长 / 西门文雯

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


游岳麓寺 / 永夏山

为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


咏芙蓉 / 慕容爱娜

重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"


三台令·不寐倦长更 / 仲孙冰

"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
昨朝新得蓬莱书。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"


和项王歌 / 黄寒梅

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


减字木兰花·卖花担上 / 谷梁芹芹

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 诸葛洛熙

仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


寄韩潮州愈 / 仵夏烟

"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。