译文
下了一夜的(de)雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到(dao)天边有连绵不断的山峦。
追逐(zhu)园林里(li),乱摘未熟果。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
偏僻的街巷里邻居很多,
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳(ken)切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见(jian)到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
闲时观看石镜使心神清净,
山涧(jian)中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
注释
7、 勿丧:不丢掉。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
(8)栋:栋梁。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
秋杪(miǎo):暮秋,秋末。杪,树梢。引申为时月的末尾。
⑤鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。