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戏题松树

五代 / 祖孙登

"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


戏题松树拼音解释:

.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .
shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
.fan shuang dang yong ye .han cao zheng jing feng .piao su shuai ping mo .liu guang wan hui cong .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
wei chen wei zi bu zhong xiao .gu fu xuan ni yi juan jing ..
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .

译文及注释

译文
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己(ji)心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇(xiao)潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
谁家住宅建(jian)成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空(kong)不见月光,
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官(guan),我也(ye)懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
不要说从山岭上(shang)下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君(jun)王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

注释
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
见:同“现”,表露出来。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
⑾龙荒:荒原。
(24)交口:异口同声。

赏析

  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次(si ci)念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏(shu)”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家(jia)后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里(wan li)浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

祖孙登( 五代 )

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简 介

祖孙登 祖孙登(生卒年不详),仕于南朝陈,曾为记室,为司空侯安都门客。太建初,与张正见、徐伯阳、李爽、贺彻、阮卓、王由礼等以文为友,游宴赋诗,由徐伯阳编为《文会诗》三卷(已佚),盛传一时,今存诗九首。

虞美人·梳楼 / 本诚

才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。


夜上受降城闻笛 / 施琼芳

古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"


归去来兮辞 / 叶永秀

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。


巽公院五咏 / 李畋

至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


阻雪 / 释思慧

闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐


终南山 / 释契嵩

卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。


金字经·樵隐 / 释警玄

刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
日暮归来泪满衣。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。


载驱 / 张牧

溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。


剑客 / 述剑 / 周贯

"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,


吁嗟篇 / 钱棻

鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。