译文
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
凤(feng)凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
爱情的种子不要和春(chun)花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
金阙岩前双峰矗立入云端,
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
吴国(guo)的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
小伙子们真强壮。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡(wang)无归。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
舜帝(di)友爱依从他的弟(di)弟,弟弟还是对他加害。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑(xiao)。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
注释
⑵语(yù):作动词,鸣叫之意。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
一滩:一群。
67. 已而:不久。
1.放:放逐。
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。