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卜算子·千古李将军

元代 / 孙欣

巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"


卜算子·千古李将军拼音解释:

chan chan ge qiu bi .wa nv tu qiao bu .shi ting chu chen ai .chu gao xin jian ku .
.huang di jing qi qu bu hui .kong yu pian shi bi cui wei .
.nian lai ruo wang shen .zhui wang ru hua meng .meng shen bu wu ji .shui shi fan xin yong .
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
.nan nan jie yu feng huang er .zeng ting li yuan zhu li chui .
xian kan su jia nv cai lian .gu ji shu ren ping wen xun .xin shi liang shou qian liu chuan .
chan chan xue zhong jiao .lei lei biao fang qiao .wu wei zhen cang shan .huan dang chu qing miao .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
chen ji bu jin zhu bu de .zhen zhong yu shan shan shang ren ..
nu xue qu han qi .kuang lei san da yin .lang gao feng geng qi .bo ji shi nan shen .
xiong ru ma wu jie dan jian .shao si zhong jun yi qing ying .qu zhi miao tang wu shi ce .
.chang wen wei zheng gu zhu hou .shi pei dao ren jin pei niu .
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
wei liu wen yao huo .wei xie hua jin fang .jiu you shan chu zai .cong seng qing zuo fang ..

译文及注释

译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的(de)良马,真可以横行万里(li)之外,为国立功了。
不料长(chang)戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞(zan)叹。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调(diao)时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细(xi)探讨我们的诗作呢?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

注释
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
碛(qì):沙漠。
⑨有司:官吏。古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”。谂(shěn):规谏。
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
之:主谓之间取消句子独立性。

赏析

  全诗无一字叙事,只是抒写女主人(zhu ren)公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻(tou che),足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都(de du)是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  “先帝侍女八千人(qian ren)”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代(tang dai)歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  这是一首登临(deng lin)怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住(xie zhu),沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  正文分为四段。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

孙欣( 元代 )

收录诗词 (1794)
简 介

孙欣 生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 张范

有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。


晋献公杀世子申生 / 徐良佐

斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。


赠从弟南平太守之遥二首 / 王右弼

白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。


天门 / 刘昂

"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。


齐天乐·齐云楼 / 周稚廉

浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"


踏莎行·闲游 / 释允韶

欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。


胡歌 / 张忠定

别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 李治

"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,


阆山歌 / 郑翱

纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。


采桑子·年年才到花时候 / 边向禧

我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,