醉蓬莱·渐亭皋叶下
见《宣和书谱》）"
阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
"楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。
桂冷微停素，峰干不遍岚。何谿背林处，犹覆定僧庵。
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。归太素，
此事少知者，唯应波上鸥。"
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:
jian .xuan he shu pu ...
zu ta luo wang dao chai fei .bu nai tou cang que zhuan fei .
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
.wei nian gao xuan du shi ming .zhi jin xian yi zuo gong qing .jiang sui yu jie chao zhu que .
.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
gui leng wei ting su .feng gan bu bian lan .he xi bei lin chu .you fu ding seng an .
tai shang hong deng jin .wei ken xia jin che .yi xiao bu de suo .chen zhong xi wu jia .
yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
ying shi xi he juan xiao hun .zan fan yuan yuan gui tai su .gui tai su .
ci shi shao zhi zhe .wei ying bo shang ou ..
.xi wang chang an lu ji qian .chi hui bu wei bie jia nan .zhuo liang cai di xin sui dong .
译文及注释
译文
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
幽兰生长在前庭(ting)，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
在一个长满(man)青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲(qu)。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑(qi)兵仗威力兵器声里夹风雨。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
后来(lai)，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时(shi)秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台(tai)亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
注释
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
110. 而：但，却，连词。
125.何少康逐犬，而颠陨厥首：少康，夏国君相的儿子。逐犬，打猎。颠陨，坠落。王逸《章句》：“夏少康因田猎放犬逐兽，遂袭杀浇而断其头。”
（2）冉水：即冉溪，又称染溪。
[15]见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
③诛：责备。
⑵斗鸡走马：即斗鸡赛马，古代的赌博游戏。
赏析
此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗，促织鸣东壁”，读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清(bi qing)切的夜之旋律。再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪烁的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好，包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰：“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说，“孟冬”在这里指的不是初冬节令（因为下文明说还有“秋蝉”），而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜－－如此深沉的夜半，诗人却还在月下踽踽步，确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不“美好”，简直有些凄凉。由此体味上述四句，境界就立为改观——不仅那皎洁的月色，似乎变得幽冷了几分，就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣，听去也格外到哀切。从美好夜景中，抒写客中独步的忧伤，那“美好”也会变得“凄凉”的，这就是艺术上的反衬效果。
这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受(shen shou)人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治(zheng zhi)前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生(zhong sheng)引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜(yi zhi)。明代(ming dai)杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受(shen shou)人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治(zheng zhi)前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生(zhong sheng)引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜(yi zhi)。明代(ming dai)杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
创作背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
郑耕老( 唐代 )
收录诗词 (2445) 首
简 介
郑耕老 （1108—1172）兴化军莆田人，字榖叔。高宗绍兴十五年进士。为明州教授。以通经术荐，孝宗亲擢国子监主簿，添差福建安抚司机宜文字。秩满归。于《诗》、《易》、《洪范》、《中庸》、《论语》、《孟子》，皆有训释。
三峡
"鲁公城阙已丘墟，荒草无由认玉除。
"师来一世恣经行，却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿，
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
病深怜灸客，炊晚信樵儿。谩欲陈风俗，周官未采诗。
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
君才幸自清如水，更向芝田为刻铭。"
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
宣城送刘副使入秦
使君作相期苏尔。"
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。"
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
点绛唇·厚地高天
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
"危阁压山冈，晴空疑鸟行。胜搜花界尽，响益梵音长。
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人未归。
其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。
书怀
"酒醒乡关远，迢迢听漏终。曙分林影外，春尽雨声中。
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。"
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
狙公闹后戏，云母病来摷。从此居方丈，终非竞斗筲。
"花骢躞蹀游龙骄，连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交，
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
黑漆弩·游金山寺
"纵目下看浮世事，方知峭崿与天通。湖边风力归帆上，
苟非夷齐心，岂得无战争。"
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"每到花时恨道穷，一生光景半成空。
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
"巡礼诸方遍，湘南频有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
昨夜相邀宴杏坛，等闲乘醉走青鸾。
唯到陆先生，不能分一斛。先生之志气，薄汉如鸿鹄。
玉楼春·雪云乍变春云簇
圣人患不学，垂诫尤为切。苟昧古与今，何殊喑共fw.
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
"笼中江海禽，日夕有归心。魏阙长谣久，吴山独往深。
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。
坐久吟移调，更长砚结凘.文人才力薄，终怕阿戎欺。"
七绝·莫干山
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。"
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着，梁王高屋好欹来。
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
桃花溪
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
"殷勤相送出天台，仙境那能却再来。云液每归须强饮，
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
满江红·拂拭残碑
闻道虎疮仍带镞，吼来和痛亦横行。
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
手把菖蒲花，君王唤不来。常嫌鬓蝉重，乞人白玉钗。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月，湿气偏添半夜寒。
"行人愁落日，去鸟倦遥林。旷野鸣流水，空山响暮砧。
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
秋夜宴临津郑明府宅
"风雨教春处处伤，一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩，
"汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
"寺处唯高僻，云生石枕前。静吟因得句，独夜不妨禅。
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。"
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。