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瘗旅文

唐代 / 梁清标

"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。


瘗旅文拼音解释:

.lin pi lai ren shao .shan chang qu niao wei .gao qiu shou hua shan .jiu ke yan jing fei .
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
yi jun pian xu guo .bai zhan you fang qiu .qing wen xiao guan dao .hu chen zao wan shou ..
qiu hua pian si xue .feng ye bu jin shuang .chou jian qian cheng yuan .kong jiao xia xi yang ..
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
.gui ke zi nan chu .chang ran si bei lin .xiao tiao qiu feng mu .hui shou jiang huai shen .
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
dao jia bai qin shi .ru men you guang rong .xiang ren jin lai he .zhi jiu xiang yao ying .
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
yan yin chun hu man .en fen xia dian bing .diao zhang wu se bi .zi dian jiu hua deng .

译文及注释

译文
不论是离开还是留下,都会是对(dui)方梦中出现的人。
千问万问,总不肯说出自(zi)己姓名,
春天啊,你此次归(gui)去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美(mei)好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕(geng)于陇亩之中。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。

注释
⑶碧山:这里指青山。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
笄(jī)年:十五岁。笄:簪子。古代女子十五岁举行戴笄的成年礼。

赏析

  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌(ao)《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣(xing qu),纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许(de xu)多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

梁清标( 唐代 )

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简 介

梁清标 梁清标(1620—1691)字玉立,一字苍岩,号棠村,一号蕉林。明末清初着名藏书家、文学家,名列“贰臣传”。直隶真定(今河北省正定县)人,明崇祯十六年进士,清顺治元年补翰林院庶吉士,授编修,历任宏文院编修、国史院侍讲学、詹事府詹事、礼部左侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎、兵部尚书、礼部尚书、刑部尚书、户部尚书、保和殿大学士等职。着有《蕉林诗集》、《棠村词》等。

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 张方

文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"


无题·来是空言去绝踪 / 窦群

一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


九日登望仙台呈刘明府容 / 王希淮

吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,


山坡羊·潼关怀古 / 张文雅

"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
只疑飞尽犹氛氲。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 范仲温

苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。


陟岵 / 赵用贤

怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,


国风·邶风·二子乘舟 / 皇甫濂

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。


西北有高楼 / 许旭

"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


小雅·北山 / 俞澹

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。


同王征君湘中有怀 / 范烟桥

江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。