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江上送女道士褚三清游南岳

清代 / 李资谅

一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。


江上送女道士褚三清游南岳拼音解释:

yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
gu shi wu zeng zhu .gao chang cong ci shi .yi ting qing yao yin .zheng ran chang zai er ..
jun yan yang ji bao .he yi rong wo men .pi cheng zai san qing .tian zi lian jian pin .
xiu du bu sheng dao ju li .jiang ren sui qiao yu he ru ..
.bu mei yi bu yu .pian yue qiu shao ju .gu hong yi shuang qun .du he jiao yun lv .
you si cheng wai ke .qian mo bu ke yue .chun yi ri xi shen .ci huan wu duan jue ..
ye su yi ting chou bu shui .xing lai xiang jiu gai zheng yi ..
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
de di shu kan shang .guo shi bei jue yan .fang fei chi zui hao .wei shi xie jia lian ..
che ma pian tian he men guan .zi ran bu shi wei gong qing .shi shi qie jia you wei pin .
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
jie qu bi yu jing .ming mang chu xin bing .bai yu qian jin qi .de bi cun cao rong .
jiang jun yan zhang yun dang zhe .lian hua qu guo yi qian nian .yu hou wen xing you dai tie ..
chang an duo men hu .diao qing shao xiu xie .er neng qin lai guo .zhong hui an ke jie .
shan cheng shao ren jiang shui bi .duan yan ai yuan feng yu xi .zhu xian yi jue wei zhi yin .
.gong guan zhu jiao wa .dang shi yi da kua .yan qing wu guo jin .xiao ru chu wang jia .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道(dao)理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们(men)完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门(men)为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没(mei)能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴(xing)旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
看看凤凰飞翔在天。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

注释
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
3.蹄:名词作动词用,踢。
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。

赏析

  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输(ren shu),因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附(yi fu)的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
其三
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如(lv ru)焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇(wei chun)、意境清远、韵致流溢的感受。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

李资谅( 清代 )

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简 介

李资谅 李资谅,初名资训,高丽仁州人。睿宗朝官刑部侍郎、枢密院知奏事。奉使如宋,徽宗赐宴睿谋殿。归国后迁刑部尚书、枢密院使。事见《高丽史》卷九五。

长安古意 / 陈枋

来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 刘昶

花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 文彦博

念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
姜牙佐周武,世业永巍巍。


对楚王问 / 睢玄明

"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
先王知其非,戒之在国章。"
社公千万岁,永保村中民。"
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。


秋日三首 / 毛友

"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。


题寒江钓雪图 / 林逋

当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。


蒿里 / 林磐

空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
明年各自东西去,此地看花是别人。"


致酒行 / 赵若盈

受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.


玉京秋·烟水阔 / 刘承弼

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。


商颂·烈祖 / 佟应

目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。