唐临为官
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
刹碍长空鸟，船通外国人。房房皆叠石，风扫永无尘。"
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
见《摭言》）
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦，病关芳草就中肥。
唐临为官拼音解释:
.yuan yu yu zhu hua yu long .lai zi heng yang cai cui zhong .fu run kong fei qing xia yu .
cao tang zhi dai xin qiu jing .tian se wei liang jiu ban han .
zhu yuan shuang hou jie gao xian .er tong bu xu jing you niao .yao cao xu jiao shang jia shan .
dong ting qu yi shi .bao shan ji you jing .nian er bao de zhi .yi shi yi min xing ..
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
sha ai chang kong niao .chuan tong wai guo ren .fang fang jie die shi .feng sao yong wu chen ..
tou fang bu hui wang men shi .chen tu kong zi bai zhu yi .
shan yong fei yun hai shui qing .tian tan wei xi zhang xian cheng .qian guan bu qi jin teng yi .
jian .zhi yan ..
xian yu jiang jun yi rong shi .yi lan you wei jue hu chen .
shu dian chong chu yan yu wei .pin yang shan qin neng ge shou .bing guan fang cao jiu zhong fei .
译文及注释
译文
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终(zhong)夜里倦倚栏(lan)杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
你会感到宁静安详。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
剑门山高耸入云，险峻无比；我避乱到蜀，今日得以回京。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹(you)自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归(gui)船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷(juan)念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
注释
①百年：指一生。
④瓶：指僧人用来作为食器的钵盂。
[10]齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆，即楚国。这里泛指战国时代。召募：以钱物招募兵员。徭役和召募，是封建时代的义务兵和雇佣兵。
⑵落涨痕：涨水后水落留下的痕迹。
③高堂：高大的厅堂，宽敞的房屋。
（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
赏析
结尾两句“不识庐山(lu shan)真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发(fa)，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》，他并且认为它当是《大武》六成的歌诗，说：“《酌》《桓》《赉》《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，毛则六篇分居三处，其次则《夙夜》（王氏认为即《昊天有成命》）第一，《武》第二，《酌》第三，《桓》第四，《赉》第五，《般》第六，此殆古之次第，……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云：‘於皇时周，陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’（《乐记》中语）之事相合，是毛诗次第与《乐记》同，恐是周初旧第，胜楚乐歌之次第（《左传》所引《大武》之次第）远矣。”（《周大武乐章考》）但高亨认(heng ren)为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗，指出从诗(cong shi)中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象”，既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱，是《大武》诗的第四章，也是很明显的”（《周代大武乐考释》）。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很(bian hen)自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有(wen you)因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》，他并且认为它当是《大武》六成的歌诗，说：“《酌》《桓》《赉》《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，毛则六篇分居三处，其次则《夙夜》（王氏认为即《昊天有成命》）第一，《武》第二，《酌》第三，《桓》第四，《赉》第五，《般》第六，此殆古之次第，……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云：‘於皇时周，陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’（《乐记》中语）之事相合，是毛诗次第与《乐记》同，恐是周初旧第，胜楚乐歌之次第（《左传》所引《大武》之次第）远矣。”（《周大武乐章考》）但高亨认(heng ren)为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗，指出从诗(cong shi)中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象”，既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱，是《大武》诗的第四章，也是很明显的”（《周代大武乐考释》）。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很(bian hen)自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有(wen you)因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
邹元标( 五代 )
收录诗词 (1534) 首
简 介
邹元标 （1551—1624）江西吉水人，字尔瞻，号南皋。万历五年进士。同年，以疏论张居正夺情，得罪，廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年，研治理学有成。居正死，召拜吏科给事中，以敢言称。历官南京吏部员外郎，以母丧归。家居讲学几三十年，名扬天下。天启初还朝，进刑部右侍郎，拜左都御史。虽首进和衷之说，不为危言激论，仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事，为魏党所攻，被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
大江东去·用东坡先生韵
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
生前不得空王力，徒向金田自舍身。"
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
"常经马嵬驿，见说坡前客。一从屠贵妃，生女愁倾国。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
"名随春色远，湖外已先知。花尽方辞醉，莺残是放时。
华下对菊
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
"东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
"新开窗犹偏，自种蕙未遍。书签风摇闻，钓榭雾破见。
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
"论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
朝回相引看红鸾，不觉风吹鹤氅偏。
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
国风·邶风·日月
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
月槛咏诗情，花溪钓鱼戏。钟陵既方舟，魏阙将结驷。
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
破阵子·四十年来家国
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉，花木无情只自红。
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事，丹桂相倾愧后徒。
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
"巴山惨别魂，巴水彻荆门。此地若重到，居人谁复存。
竹石
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。"
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
率怕人言谨，闲宜酒韵高。山林若无虑，名利不难逃。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路，雪龛中酒不关扉。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
"寒门虽得在诸宗，栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉，
"尽兴南游卒未回，水工舟子不须催。政思碧树关心句，
水龙吟·次韵林圣予惜春
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
"玉貌元期汉帝招，谁知西嫁怨天骄。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
"千里烟沙尽日昏，战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器，
"重禄轻身日，清资近故乡。因知送君后，转自惜年芳。
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。"
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
兰陵王·柳
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。"
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
百里波浪沓，中坐箫鼓重。真君具琼舆，仿佛来相从。
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
"终身持玉舄，丹诀未应传。况是曾同宿，相违便隔年。
周颂·执竞
汾河流晋地，塞雪满并州。别后相思夜，空看北斗愁。"
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，
咏孤石
匆匆鬼方路，不许辞双阙。过门似他乡，举趾如遗辙。
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
穿井得一人
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，
纬结三台侧，钩连四辅旁。佐商依傅说，仕汉笑冯唐。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止，两行愁血谢知音。
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"