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梅圣俞诗集序

先秦 / 杜汪

杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
维某年某月上日。明光于上下。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
将欲踣之。心高举之。
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
玉颜虽掩马嵬尘,冤气和烟锁渭津。蝉鬓不随銮驾去,至今空感往来人。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
征帆初挂酒初酣,暮景离情两不堪。千里晚霞云梦北,一洲霜橘洞庭南。溪风送雨过秋寺,涧石惊龙落夜潭。莫把羁魂吊湘魄,九疑愁绝锁烟岚。
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
志气麃麃。取与不疑。"


梅圣俞诗集序拼音解释:

sha lao niu mo zhi gan shi .qie ping zhi zhi .
wei mou nian mou yue shang ri .ming guang yu shang xia .
da di kuang sha xiang yang ke .yan bo ge .miao miao hu guang bai .shen yi gui .
jiang yu bo zhi .xin gao ju zhi .
gui cao bi .wang gui ke .huan shi bu zhi xiao xi .gu fu wo .hui lian jun .
yu yan sui yan ma wei chen .yuan qi he yan suo wei jin .chan bin bu sui luan jia qu .zhi jin kong gan wang lai ren .
jia shu yin yin chi yuan .hua deng xiu man .hua yue hao .ke neng chang jian .li qu ci sheng yuan .wu ji wen tian tian ..
.hong chuang ji ji wu ren yu .an dan li hua yu .xiu luo wen di fen xin miao .
mo diao yi he wei .zhe pei gao chang nan .can fei yu tu zhe .huan de yi men lan ..
.chun chou nan mo .gu guo yin shu ge .xi yu fei fei li hua bai .yan fu hua lian jin e .
bu ru wen zao huan que yuan .mian shi qian ren xu hun luan .feng liu chang du bu jian lao .zhi kong bei yi qian yin duan ..
zheng fan chu gua jiu chu han .mu jing li qing liang bu kan .qian li wan xia yun meng bei .yi zhou shuang ju dong ting nan .xi feng song yu guo qiu si .jian shi jing long luo ye tan .mo ba ji hun diao xiang po .jiu yi chou jue suo yan lan .
kun wu xian ren ke fang fei .yu nv xin pao zhi jin ji .wu zhi yi sui qing lu di .you qing ying hua su yun fei .qing yao shuang xia chan fang leng .hao shou tian bian niao shi xi .zui yi qi zhou jiu you chu .ri xie shuang jiang zhe hua gui .
zhi qi biao biao .qu yu bu yi ..

译文及注释

译文
银光闪耀的(de)楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
人生自古以来(lai)有谁能够长生不(bu)死?我要留一片爱国的丹心映照史(shi)册。
水(shui)湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉(yu)刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖(gai)了稀疏的星星的倒影。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
  子卿足下:
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
我要早服仙丹去掉尘世情,
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。

注释
⑸晚:一作“晓”。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
76. 羸(léi):瘦弱。

赏析

  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间(qi jian)不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐(zhong le)观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血(re xue)、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部(da bu)分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧(shui bi)、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

杜汪( 先秦 )

收录诗词 (6921)
简 介

杜汪 杜汪,金华(今属浙江)人。理宗淳祐三年(一二四三)为江华尉(《八琼室金石补正》卷一○三)。今录诗三首。

游园不值 / 帖水蓉

禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。


满路花·冬 / 全夏兰

古堤春草年年绿。"
忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。
使我高蹈。唯其儒书。
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
忘归来。"
花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤


古别离 / 令狐胜涛

飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
及第不必读书,作官何须事业。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
白衣


行宫 / 亓官淑鹏

饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断,屏帏深,更漏永,
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"


塞下曲四首 / 枚芝元

庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
"唐虞世兮麟凤游。
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
藕花珠缀,犹似汗凝妆。


小雅·蓼萧 / 凤辛巳

"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
万年圣泽流天下,云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨,峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶,牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试,从来神武是高皇。
寸心千里目。
忘归来。"
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,


乞食 / 图门晓筠

"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。
于女孝孙。来女孝孙。
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
"要见麦,见三白。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 乌孙玉飞

十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
坟以瓦。覆以柴。
逢贼得命,更望复子。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


汉宫春·梅 / 南宫红彦

红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
损人情思断人肠。"
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
阖闾城外阵云兴,草木依微杀气凝。雪霁长淮齐饮马,烟消清野疾飞鹰。羽林密号传符刻,幕府初筵列豆登。有道折冲千里外,牙旗小队看春灯。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
"缓步出居处,过原边雁行。夕阳投草木,远水映苍茫。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 尉迟协洽

俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
慵窥往事,金锁小兰房。
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏,
将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。