首页 古诗词 八月十二日夜诚斋望月

八月十二日夜诚斋望月

金朝 / 徐颖

我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"


八月十二日夜诚斋望月拼音解释:

wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .
qi wei shen suo de .jian shi xin wu shi .shui yan ku re tian .yuan you qing liang di .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
xin yi wu suo po .shen yi wu suo ju .he wei chang zhong qi .yu yu bu de shu .
ke lian shu shang bai niao er .you shi fei xiang xin lin su .
yi gui fu chou gui .gui wu yi nang qian .xin sui fei lan gao .an de bu zi ran ..
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
wan zhuan rou sheng ru po shi .le ke li xin ying bu miu .jiu neng tao xing xin wu yi .
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
qi wu da jiang shui .bo lang lian tian bai .wei ru chuang xi jian .fang zhang shen ying chi .
dao shi xiang de jun nian de .zhen shang kai kan yan zan ming ..
.xia zhi yu chun ri .chui bian chu jin wei .liang ren xie shou yu .shi li kan shan gui .
.wu wen huang di gu qing jiao .mi fu xiong pi wu xuan he .shun chi gan yu miao ge xin .
wang shi wu zhui si .zhui si duo bei chuang .lai shi wu xiang ying .xiang ying yi chou chang .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..

译文及注释

译文
什么时候在石门山前的(de)路上,重新有我们(men)在那里畅饮开怀?
魂魄归来吧!
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就(jiu)将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐(xie),表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间(jian)小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌(ge)唱着祭祀韩公,歌词说:
千军万马一呼百应动地惊天。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,

什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

注释
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
27.窈窈:幽暗的样子。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”

赏析

  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出(xie chu)了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹(mo you),诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由(mu you)荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  此诗颔联(han lian)“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春(de chun)景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

徐颖( 金朝 )

收录诗词 (7297)
简 介

徐颖 徐颖,字渭友,一字巢父,海盐人。

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 头晴画

田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。


归雁 / 刘癸亥

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 百里淼

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。


中秋对月 / 励又蕊

眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。


代春怨 / 章佳胜超

今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。


宋定伯捉鬼 / 马佳泽

不见士与女,亦无芍药名。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。


薄幸·青楼春晚 / 公孙丹丹

贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
举目非不见,不醉欲如何。"
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,


兰溪棹歌 / 逄酉

仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 令狐斯

草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。


问天 / 剑智馨

樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"