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杨生青花紫石砚歌

唐代 / 黄之隽

宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

chong zhe fang hui you .quan zhe huai you wei .wei bao gao che gai .kong fei zhen fu gui ..
.jia yu jian zong miao .ling gui gong bang jia .ying long neng zhi yu .run wo bai gu ya .
ming jia san qian li wai lai .zui xiu fang kuang xiang xiang wu .chou mei he xiao yi shi kai .
.xun de ji xia shuai .wen zhang yi ling yi .dan jian shan zhong shi .li zuo lu pang bei .
.ge su shu zhao ke .ping ming yin nuan han .qu shen yin ri he .jiu sheng mao shi huan .
xiao yue xing kan duo .chun su jian yu xiao .he yin ken chui shou .bu gan wang hui yao ..
xin bu ze shi shi .zu bu jian di an .qiong tong yu yuan jin .yi guan wu liang duan .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
.lan dun you zhi ming .you qi jian de peng .men xian wu ye ke .shi jing you chan seng .
hu nian gong cheng jin .fu can shen li shuai .tian tan zai tian ban .yu shang xin chi chi .
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .
zhong mu yue fang yan .song du shou qi zhen .zhong er xi zheng wei .qin yi bu gai sheng .
hong cheng dong jie qi .dan ning ying hu you .she pi xi you wen .jing mian qing wu gou .
yi qi yi ru chang an gong .xiao qiang huo sheng ren shi bian .yan jia bu de gui qin zhong .
rao zhi lu lu yuan gun gun .tun hen jian qing zha qing ji .gu guo guan shan xin li li .

译文及注释

译文
花从树上默默地(di)落下,水依然各自无情地流淌到池中。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经(jing)纬稀疏的帛才是(shi)最宜(yi)人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定(ding)会(hui)触动你的思乡之情。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。

注释
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。
19.然:然而
(42)扪(mén):摸。匏(páo)瓜:星名。两句意为:抚摸天体想摘下匏瓜星,面对似有似无的幻境忘记了归去。
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
适:恰好。

赏析

  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章(mei zhang)均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比(yong bi)喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落(lun luo)草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问(shi wen)语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态(da tai)度,轻松地结出送别。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

黄之隽( 唐代 )

收录诗词 (4773)
简 介

黄之隽 (1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号

谪仙怨·晴川落日初低 / 第五尚发

家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"


晏子使楚 / 洛慕易

最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。


新秋夜寄诸弟 / 寅泽

雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。


王右军 / 卢凡波

叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"


出自蓟北门行 / 庞丙寅

愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
且当对酒笑,勿起临风叹。"
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。


听郑五愔弹琴 / 羊舌执徐

时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。


宿建德江 / 芃辞

幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,


蜡日 / 覃紫菲

已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。


赠卖松人 / 轩辕半松

从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"


夜月渡江 / 运水

今日别君心更苦,别君缘是在通州。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。