首页 古诗词 绣鸾凤花犯·赋水仙

绣鸾凤花犯·赋水仙

未知 / 朱晋

或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
郑尚书题句云云)。"
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。


绣鸾凤花犯·赋水仙拼音解释:

huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
zheng shang shu ti ju yun yun ...
shi qing xian jing jian .yao xing bing duo an .ji xie ji zhong san .yu wu shen bu kan .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
hu lei pi li zu feng bao yu han bu dong .yu dong bu dong qian bian wan hua zong shi lin cun pi .
shu se han jin bang .qing guang zhuan yu ke .zhong gong chen guang le .yuan lao jin geng ge .
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
zhi dang zhong xi dong tian di .bai yu pu li zhuo chu xiang si xin .
ge shui sheng bie dao .dai qiao ru duan hong .jiu yi nan mian shi .jin ru cun mou zhong ..
kong zi xiu chun qiu .er bai si shi nian .yue shi jin bu shou .jin zi duo duo ci .
chang si de you chu .zhi si wu juan yan .di xia wu qi guai .shui jing han shi jian .
shang yi chu xiao za .zhe fang ji huan xin .wen xin zi yan zhong .su shang an neng zhen .
nian jun yi chao yi .yi wo qian zai si .zi yi ji shi ke .an neng chang ku bei .

译文及注释

译文
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
若想把千里的风(feng)光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到(dao)阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租(zu)税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋(wu)里,听我谈《诗》《书》仁义的道理(li),非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼(yu)竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
怀乡之梦入夜屡惊。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。

注释
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。

赏析

  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到(lun dao)叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘(miao hui)出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以(zu yi)知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作(de zuo)品来的。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词(de ci)语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

朱晋( 未知 )

收录诗词 (1581)
简 介

朱晋 朱晋(《宋诗纪事》卷五八作缙),字景昭,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉定七年(一二一四)进士。事见《淳熙三山志》卷三一。

匈奴歌 / 李朴

列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"


五人墓碑记 / 祁德渊

"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,


虞美人·曲阑干外天如水 / 翁心存

划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"


魏郡别苏明府因北游 / 庞元英

天浓地浓柳梳扫。"
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。


点绛唇·伤感 / 陆楣

青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,


春中喜王九相寻 / 晚春 / 易恒

风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"


余杭四月 / 陈帆

材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 石汝砺

居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。


王明君 / 孔昭焜

"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。


晚泊浔阳望庐山 / 胡直孺

繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。