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清平乐·凄凄切切

魏晋 / 庄允义

"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。


清平乐·凄凄切切拼音解释:

.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
.shang jiang feng ge shang fa ming .mao chan yan bi ya fu ying .
dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
chun lao xue you zhong .sha han cao bu shen .ru he qu pi ma .xiang ci du xian yin ..
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
he zhang qing lin xia .xie kuang xu jing qian .yun ling zi yu lu .zhong xiu zi shan chuan .

译文及注释

译文
今日像涧底的青松,明日像山(shan)头的黄檗。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜(du)甫 古诗在按户籍册点兵。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些(xie)祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是(shi)将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边(bian)。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天(tian)。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带(dai)似的。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
闲时观看石镜使心神清净,
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷(tou);舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。

注释
金陵:南京。城上西楼:西门上的城楼。
区区:很小。
①“一襟”句:一襟:满腔。宫魂断:用齐后化蝉典。宫魂,即齐后之魂。
扫迹:遮蔽路径。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

赏析

  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想(que xiang)象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱(zhu li)茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹(li wen)、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天(ru tian)地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

庄允义( 魏晋 )

收录诗词 (9161)
简 介

庄允义 庄允义,应为凤山县人,清监生。

黑漆弩·游金山寺 / 郭沫若

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


山店 / 刘棐

染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 李慈铭

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 戴弁

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"


宫中行乐词八首 / 李昌垣

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"


有狐 / 杨横

律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


孤山寺端上人房写望 / 顾道洁

木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。


宿江边阁 / 后西阁 / 侯开国

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 刘家谋

"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


己亥杂诗·其二百二十 / 曹鉴平

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。