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赠刘景文

两汉 / 祝泉

古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"


赠刘景文拼音解释:

gu jun san dao ye .chun qiao wan li xin .wei ying dui yang liu .zan zui zhuo jia qin ..
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi su .
chang huai shi men yong .mian mu bi ji you .fang fo meng yan se .chong lan yin fang zhou ..
qie qie bie si chan .xiao xiao zheng qi fan .lin gui wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
shuang man chao rong bei .zhong yu lou chang chuan .yao dang pei yu shan .duan bian ru lu yan .
bu zhi he chu xiang lao shu .yuan zui jia yuan fang shu zhong ..
yin feng shi jiao yi .juan fei hui gui lin .xiang wan qing huai shi .hui shou chu yun shen ..
zha ru shen gui dai mao yan .lu nong xiang jing he chou zuo .feng dong luo wei zhao du mian .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
yuan bi ling shan qian shi bie .duo sheng huan de ci xiang feng ..
si shuo bian qing xiang sai yun .gu guo guan shan wu xian lu .feng sha man yan kan duan hun .
lin jia si fu geng chang duan .yang liu ru si zai guan zhong ..

译文及注释

译文
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与(yu)牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中(zhong)任西风吹向无际的大漠。
乘着天地的一(yi)团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交(jiao)辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职(zhi)责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
回首:回头。
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
薮:草泽。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。

赏析

  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在(shi zai)只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所(wu suo)终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵(qing yun)的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄(fu bing)。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

祝泉( 两汉 )

收录诗词 (6958)
简 介

祝泉 (1702—1759)浙江海宁人,初名游龙,字贻孙,号人斋。干隆元年举人。私淑张履祥之学,因取其《备忘录》增删之为《淑艾录》。又分类掇取朱熹语为《下学编》。

柳子厚墓志铭 / 巫马晓斓

败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。


登咸阳县楼望雨 / 公孙付刚

斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。


哀江南赋序 / 布谷槐

"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
未知朔方道,何年罢兵赋。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。


夜游宫·竹窗听雨 / 韦书新

当时不及三千客,今日何如十九人。"
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"


晴江秋望 / 栋己

云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"


浣溪沙·咏橘 / 太叔曼凝

忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"


小重山·柳暗花明春事深 / 子车文华

边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"


春雁 / 东门己巳

气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
如今送别临溪水,他日相思来水头。
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 本尔竹

为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 左丘映寒

忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"