译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地(di)方(fang)。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过(guo)(guo)的痕迹。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
回来吧。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
百姓那辛(xin)勤劳作啊,噫!
注释
70.抟(tuán):团拢。芬若:香草名。
⑴扬州:今江苏省扬州市。
(16)略则行志:忽略法制,任意行事。
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
59.嫮(hù户):同"嫭",美好的意思。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
乡信:家乡来信。
⒀缅:思虑的样子。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”