蚕谷行
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
"野僧教种法，苒苒出蓬蒿。百岁催人老，千年待尔高。
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
几拟以黄金，铸作钟子期。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
蚕谷行拼音解释:
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..
译文及注释
译文
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了(liao)寒秋一样，令人心意凄迷。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
长江向东滚滚而去，我也在外(wai)滞留太久。故乡远隔万(wan)里，令我时时思念。
沾白盐饮美酒，人生(sheng)不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
夕阳西下(xia)暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归(gui)来看看明镜前我的容颜！
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
注释
02、蔽芾（Fei）：茂盛。
禽：通“擒”。
⑶相望：互相遥望。试：一作“始”。
④风烟：风云雾霭。
239、出：出仕，做官。
16.若：好像。
2、其邻人之父亦云古意：说 今意：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
赏析
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人(shi ren)深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃(tao)报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种(yi zhong)人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉(jiang han)江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃(tao)报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种(yi zhong)人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉(jiang han)江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
创作背景
天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。
张一旸( 清代 )
收录诗词 (7148) 首
简 介
张一旸 张一旸，开建（今广东封开县）人。明神宗万历二十一年（一五九三）贡生，任无为州同知，升留守经历，擢郧阳府通判，转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。
国风·邶风·式微
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
汉宫春·立春日
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
"幽树高高影， ——萧中郎
观公孙大娘弟子舞剑器行
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
导我升绛府，长驱出天杪。阳灵赫重晖，四达何皎皎。
采莲赋
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
南海黄茅瘴，不死成和尚。
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
洞仙歌·咏黄葵
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
"雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
献钱尚父
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
奉赠韦左丞丈二十二韵
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
归燕诗
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"