首页 古诗词 论诗三十首·三十

论诗三十首·三十

未知 / 王异

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"


论诗三十首·三十拼音解释:

chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
xie an liang jiu mao yan xia .dai de ba ren qiao cai gui ..
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .
men qian si ma guang zhao yi .lu bang guan zhe tu ji ji .wo gong bu yi wei shi fei ..

译文及注释

译文
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更(geng)还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
白色骏马在大路上(shang)鸣叫,众人意气激昂为(wei)他送行。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙(meng)蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕(lv)缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可(ke)晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔(xian)着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。

注释
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
3.交趾:汉郡,在今越南北部。
田塍(chéng):田埂。
14.他日:之后的一天。
①鱼以乌:指鹭鸟吃鱼,但吃掉鱼后又想吐。
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。

赏析

  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁(ai chou)惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  诗中的“托”
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使(cai shi)卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  诗之每章后(zhang hou)三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸(an)。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

王异( 未知 )

收录诗词 (4596)
简 介

王异 王异,鄞县(今属浙江)人。仁宗景祐五年(一○三八)进士。英宗治平四年(一○六七)任司封郎中,出知湖州(《嘉泰吴兴志》卷一四)。

潮州韩文公庙碑 / 愈冷天

"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


诉衷情令·长安怀古 / 代丑

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。


无衣 / 慕容玉刚

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。


访秋 / 栾紫玉

三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。


归嵩山作 / 公良耘郗

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
为报杜拾遗。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。


幽涧泉 / 僧子

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
一章三韵十二句)
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"


朝天子·秋夜吟 / 法平彤

"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


一斛珠·洛城春晚 / 上官从露

"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
春梦犹传故山绿。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。


满庭芳·落日旌旗 / 微生鹤荣

君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


水龙吟·梨花 / 闾丘香双

今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。