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织妇辞

清代 / 郑熊佳

惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
小楼新月,回首自纤纤。
相马以舆。相士以居。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
蓬生麻中。不扶自直。
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
五行四象在人身。明了自通神。
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
謥洞入黄泉。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,


织妇辞拼音解释:

guan lian xi .rao xin xing .zhen yan yan duo bing .liu yao hua tai jiao wu li .zao shi zha qing jian .bie hou ren jiao chou ji .ji qu meng yan .shao zi jian .sheng hao jiang xi .yu jia jing .lin feng dui yue .shi xu shi ren xiang yi ..
cheng shang lou xi wei jia kong .deng si wang xi an meng meng .bu zhi xi qian wan li .
xiao lou xin yue .hui shou zi xian xian .
xiang ma yi yu .xiang shi yi ju .
mo jiang pang da zuo qiao tuan .pang da pi zhong de bu gan .bu pa feng huang dang e da .geng jiang ji jiao yong jin chan .
wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..
peng sheng ma zhong .bu fu zi zhi .
.gu guo hai yun duan .gui ning bian zheng an .li rong shen shang qian .sheng ba shou zhong lan .
fu zhui yu xia zhong xiang gu .yan tai hua wu zhu .shou zhong lian e lin qiu shuang .
bin peng mo wo qi .ci fu dang chun li .geng yu shao wu qi .bu gu dong yuan ji ..
.hong shou can yu .chan si bai liu chang di mu .bei du men .dong xiao an .xi feng pian fan qing ju .chou du .fan hua yi pian pian .ling tuo yin yin xia qian pu .ren hui shou .jia ren jian yuan .xiang gao cheng .ge yan shu .
wu xing si xiang zai ren shen .ming liao zi tong shen .
meng ying san dao .qiao ming wan li .zhong he zheng duo xia .zhang han jie .lan pei cheng qing .gao yan wu hou xun ye .wen weng feng hua .tai ding xu xian jiu .fang zhen jing .you si ming jia .kong yi ai .liang shu san chuan .yi ri cheng jia hua ..
cong dong ru huang quan .
fei quan long kou xuan .ping shi ao bei zhan .gao hui ying zhou ren .yi xiao cang lang qian .
shao nian gong zi neng cheng yu .jin biao yu pei long cong .wei xi shan hu bian bu xia .

译文及注释

译文
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
如果我有幸能活着,一定会(hui)回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫(gong)。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和(he)忧伤的感情,同意和不同意的声音,见(jian)于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕(lv)侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只(zhi)能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。

注释
144. 为:是。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
所以:用来……的。
40. 畜:xù,畜养,饲养。
簪(zān)花弄水:插花,游泳。
(15)许之:答应这件事。许,答应。

赏析

  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言(zhi yan)世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工(de gong)具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安(an)。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代(gu dai)牧民生活的壮丽图景。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比(mian bi)喻。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

郑熊佳( 清代 )

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简 介

郑熊佳 郑熊佳,字南翔,号蓬山,天津人。干隆庚辰进士,官电白知县。有《蓬山诗存》。

水调歌头·平山堂用东坡韵 / 微生丙戌

陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
彼妇之谒。可以死败。
乡关不再见,怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色,杜若变芳春。无复归飞羽,空悲沙塞尘。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
远汀时起鸂鶒。"
奴隔荷花路不通。


唐多令·芦叶满汀洲 / 衅单阏

莫遣邂逅逢樵者。"
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
"一夕心期一种欢,那知疏散负杯盘。
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
深情暗共知¤
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"


鸣雁行 / 雪寻芳

三羊五马,马子离群,羊子无舍。
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
"天下攘攘。皆为利往。
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
万姓仇予。予将畴依。


悲愤诗 / 轩辕雪利

从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
长铗归来乎无以为家。"
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
只愁明发,将逐楚云行。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 酉雅可

鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
秋入边城朔气寒,共看司马一登坛。关云乱拥黄沙起,塞雁惊飞白日残。行遣伍符营细柳,誓将尺剑斩楼兰。知君不为凌烟尽,感激君恩欲报难。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
大隧之外。其乐也洩洩。"
香风簇绮罗¤


还自广陵 / 佟佳冰岚

人语隔屏风¤
豆入牛口,势不得久。
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
"长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。
君在江村我在家,各巡篱落看黄花。一庭闲日迟迟景,两岸微茫浅浅沙。不使好怀留世故,偶因佳节感年华。身轻随处聊堪乐,况有吟哦解叹嗟。
得人者兴。失人者崩。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤


墨萱图二首·其二 / 栾杨鸿

"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
江槛俯清浔,高秋水气深。楸枰互相对,机事亦何心。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
淑慎尔止。无载尔伪。"
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。


生查子·情景 / 岑格格

"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。


悯农二首·其二 / 乔涵亦

火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。"
圣人生焉。方今之时。
"昔吾有先正。其言明且清。
既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
得益皋陶。横革直成为辅。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,


哥舒歌 / 和昭阳

双双飞鹧鸪¤
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
金符玉帙下枫宸,珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露,江城早见棣华春。即从京邑过三晋,直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细,相思犹有未归人。
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"