首页 古诗词 定西番·汉使昔年离别

定西番·汉使昔年离别

明代 / 潘果

飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。


定西番·汉使昔年离别拼音解释:

fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
diao e sheng nan di .chen tan si geng xiang .er tong xuan xiang shi .lei lao ku bei tang .
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
tian di an yi hui .dang wu ru hun shi .sui you dong nan feng .li wei bu neng chui .
wo sheng ye wen zi .zi you ji lao nian .qian hou qi shi juan .xiao da san qian pian .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
shi wen chi tai zhu .duo wei jiang xiang guan .zhong shen bu zeng dao .wei zhan zhai tu kan ..
chang wang tian dan dan .yin si lu man man .yin wei bie di cao .wen zhe wei xin suan .
wu xing bei xiao jun ying qu .wei shi peng lai zui hou xian ..
hua luo huang hun qiao qiao shi .bu wen ge chui wen zhong qing .si men chi bang jin zi shu .
xi you qin yong jian .jin luo ba man zhong .xi wei yi qi lang .jin zuo ji liao weng .

译文及注释

译文
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海(hai)浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声(sheng)音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以(yi)及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心(xin)独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传(chuan)来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我(wo)对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。

注释
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
(28)以泰于国:就在国内非常奢侈。泰,过分、过甚。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。

赏析

  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳(chen lao)动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京(ru jing)未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者(huo zhe)更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍(jie zha)暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗(shi shi)人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

潘果( 明代 )

收录诗词 (6444)
简 介

潘果 字师仲,江南无锡人。雍正癸卯进士,官辰州同知。

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 王荫桐

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。


月夜 / 夜月 / 韩定辞

"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
苍然屏风上,此画良有由。"
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。


汉宫春·立春日 / 汪承庆

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


悲陈陶 / 袁景休

今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


踏莎行·祖席离歌 / 郭宣道

金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。


踏莎行·雪似梅花 / 李元卓

闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"


春别曲 / 黄汉宗

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"


姑射山诗题曾山人壁 / 陈一策

柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"


王氏能远楼 / 陈文达

唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 邵懿恒

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
归去复归去,故乡贫亦安。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,