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春怨

元代 / 黄师道

边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
(《春雨》。《诗式》)"


春怨拼音解释:

bian di ying hua shao .nian lai wei jue xin .mei ren tian shang luo .long sai shi ying chun .
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
bie li hua ji ji .nan bei shui you you .wei you jia jian guo .zhong shen gong suo you ..
.lang yue zhao lian huang .qing ye you yu zi .dong fang yuan gu zhen .xie qin ai qian chi .
tong lu jiang zhi xiang huan yin .xing su zong heng lu hua bai .han feng juan ye du hu tuo .
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
han jia qing zhuang shi .wu zhuang sha peng wang .yi yu feng chen qi .ling shui shou si fang .
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
ji men qiu yue yin huang yun .qi xiang jin ling zui jiang shu ..
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
..chun yu ...shi shi ...

译文及注释

译文
自己拿着(zhuo)玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  “圣明(ming)的先王制定祀(si)典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他(ta),努力王事而死就祭祀他,安定国家有(you)功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海(hai)鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏(hun)的时候听那杜绝的啼鸣呢。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?

注释
碧云天,黄叶地:大意是蓝天白云映衬下的金秋大地,一片金黄。黄叶,落叶。
⑺偷:行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
28则:却。
④来日:指自己一生剩下的日子。
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
272. 疑之:怀疑这件事。

赏析

  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形(ren xing)象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更(de geng)替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为(ye wei)人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜(huang wu)凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二(shi er)月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

黄师道( 元代 )

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简 介

黄师道 道,衡阳(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(《永乐大典》卷八六四七)。英宗治平中为旴江太守(《永乐大典》卷三一四一引《旴江前志》)。

江城子·平沙浅草接天长 / 李黄中

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。


狱中上梁王书 / 叶元吉

宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
谁穷造化力,空向两崖看。"
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 宋聚业

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 雍方知

"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


秋​水​(节​选) / 王钦臣

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,


春雪 / 周载

即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


元宵饮陶总戎家二首 / 王罙高

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 李瑞清

"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


前出塞九首·其六 / 苏缄

起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


上阳白发人 / 孔绍安

无人荐子云,太息竟谁辨。"
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。