独秀峰
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。"
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶，天寒更着旧生衣。
譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。
曲渚怨鸿鹄，环洲凋兰mL.暮景回西岑，北流逝滔滔。
君教发直言，大声无休时。君教哭古恨，不肯复吞悲。
丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
羽以类万物，祆物神不歆。徵以节百事，奉事罔不钦。
"街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，
独秀峰拼音解释:
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
han gong cheng chong bu duo shi .fei yan jie yu xiang du ji ..
lv fang qiu yuan ye bu gui .ri nuan sheng shou xin luo ye .tian han geng zhuo jiu sheng yi .
pi ru long zhong he .liu he wu suo yao .pi ru tu de ti .an yong dong xi tiao .
qu zhu yuan hong gu .huan zhou diao lan mL.mu jing hui xi cen .bei liu shi tao tao .
jun jiao fa zhi yan .da sheng wu xiu shi .jun jiao ku gu hen .bu ken fu tun bei .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
ren sheng you chang li .nan nv ge you lun .han yi ji ji shi .zai fang ji geng yun .
yu yi lei wan wu .xian wu shen bu xin .zheng yi jie bai shi .feng shi wang bu qin .
.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
译文及注释
译文
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
愿借得太阳的光(guang)芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石(shi)，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗(hao)尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这(zhe)种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量(liang)规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
注释
⑸紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。一作“紫关”。
⑵萝：《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜：香草名。
⒅縻：系住，这里指束缚，羁留。
⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
击豕：杀猪。
赏析
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人(he ren)奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
高潮阶段
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑(tai chou)恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑(wu lv)，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联(wei lian)言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
其三赏析
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
高潮阶段
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不(shang bu)明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴含其中。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
高潮阶段
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑(tai chou)恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑(wu lv)，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联(wei lian)言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
其三赏析
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
高潮阶段
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不(shang bu)明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴含其中。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
咏蕙诗
锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣.淹留郢南都，摧颓羽翰碎。
时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。
敬兮如神。"
"岩谷不自胜，水木幽奇多。朔风入空曲，泾流无大波。
家家梯碧峰，门门锁青烟。因思蜕骨人，化作飞桂仙。"
洄潭或动容，岛屿疑摇振。陶埴兹择土，蒲鱼相与邻。
今朝暂共游僧语，更恨趋时别旧山。"
"夜到碧溪里，无人秋月明。逢幽更移宿，取伴亦探行。
朋党论
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫，匣中章奏密如蚕。
"丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹，
怒起簸羽翮，引吭吐铿轰。此都自周公，文章继名声。
陋容昧俯仰，孤志无依倚。卫足不如葵，漏川空叹蚁。
一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。"
昔为同恨客，今为独笑人。舍予在泥辙，飘迹上云津。
归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。
共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。
卷耳
人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食，
蓐收既断翠柳，青帝又造红兰。尧舜至今万万岁，
阍吏告无事，归来解簪缨。高帘覆朱阁，忽尔闻调笙。"
"宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。亭亭巧于削，一一大如拱。
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
"宿云开霁景，佳气此时浓。瑞雪凝清禁，祥烟幂小松。
"常谈即至理，安事非常情。寄语何平叔，无为轻老生。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
国风·鄘风·相鼠
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，
百两开戎垒，千蹄入御栏。瑞光麟阁上，喜气凤城端。
"泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，
祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
"日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。
鸡唱漏尽东方作，曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊，
夜凉星满川，忽疑眠洞府。"
歌眉低有思，舞体轻无骨。主人启酡颜，酣畅浃肌发。
敝笱
古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢。
长杨收羽骑，太液泊龙舟。惟有衣冠在，年年怆月游。
多君岁寒意，裁作秋兴诗。上言风尘苦，下言时节移。
"塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。
百宵华灯宴，一旦星散人。岁去弦吐箭，忧来蚕抽纶。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
敬兮如神。"
台前空挂纤纤月。纤纤月，盈复缺，娟娟似眉意难诀。
踏莎行·祖席离歌
宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。"
"忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
"叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。
徙倚情偏适，裴回赏未穷。妍华不可状，竟夕气融融。"
千里不可倒，一返无近期。如何非意中，良觌忽在兹。
今日军回身独殁，去时鞍马别人骑。"
东风第一枝·倾国倾城
想兹为襁褓，如鸟拾柴枝。我咏元鲁山，胸臆流甘滋。
学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。
"独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。
"柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。
悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
有如乘风船，一纵不可缆。不如觑文字，丹铅事点勘。
远近同时望，晶荧此夜偏。运行调玉烛，洁白应金天。
刻舟求剑 / 楚人涉江
故人只在蓝田县，强半年来未得书。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒，潭中见月慢回舟。
言从鲁山宦，尽化尧时心。豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。
麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。"
"屋东恶水沟，有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅，拍拍不得离。
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
树怪花因槲，虫怜目待虾。骤歌喉易嗄，饶醉鼻成齄。
"暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
送温处士赴河阳军序
倒入黄牛漩，惊冲滟滪堆。古今流不尽，流去不曾回。
怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐。
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
百里不逢人，角角雄雉鸣。行行二月暮，乃及徐南疆。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。"
星居占泉眼，火种开山嵴。夜渡千仞谿，含沙不能射。"
小明
"华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
徒有言言旧，惭无默默新。始惊儒教误，渐与佛乘亲。"
念君非征行，年年长远途。妾身甘独殁，高堂有舅姑。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好，富贵当年别有情。
誓以鞭奸顽，不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪，决挞怪龙睡。
和气浃寰海，易若溉蹄涔。改张乃可鼓，此语无古今。
时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。