译文
我离开家时就已充满了忧虑(lv),到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的(de)谋略(lue),却还算兢(jing)兢业业。
梅花虽然俏丽,但并不(bu)炫耀自己,只是为(wei)了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(ai)(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知(zhi)晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
注释
44. 负者:背着东西的人。
10、决之:决断政事,决断事情。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。