点绛唇·长安中作
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
猗欤华国臣，鬓发俱苍苍。锡宴得幽致，车从真炜煌。
古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。"
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
"兹山突出何怪奇，上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕，
夜入咸阳中，悲吞不能饭。"
步与招提接，舟临夕照还。春风应不到，前想负花湾。"
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。"
"楚子故宫地，苍然云水秋。我来览从事，落景空生愁。
点绛唇·长安中作拼音解释:
lin zhong ye ban yi sheng qing .wo jian gao seng ru dao chang ..
yi yu hua guo chen .bin fa ju cang cang .xi yan de you zhi .che cong zhen wei huang .
gu lai yin zhe duo neng bo .yu jiu xian sheng wen bing ding ..
jin duan zhi wu bao .qing ping ken jian yi .ren sheng you tong sai .gong deng xi an wei .
.zi shan tu chu he guai qi .shang you wan zhuang wu fan zi .da zhe lin xun ruo ben si .
ye ru xian yang zhong .bei tun bu neng fan ..
bu yu zhao ti jie .zhou lin xi zhao huan .chun feng ying bu dao .qian xiang fu hua wan ..
hu guang chou li bi .yan jing meng zhong han .dao hou song shan yue .he ren gong xiao kan ..
xuan yan bei yi zhe .pan shi jing you cun .wu chu ji xing le .ye hua kong yi zun ..
.chu zi gu gong di .cang ran yun shui qiu .wo lai lan cong shi .luo jing kong sheng chou .
译文及注释
译文
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见(jian)寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼(nao)不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到(dao)不能言说之处，只能付与那东流水。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
身已死(si)亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先(xian)弹《渌水》后奏《楚妃》。
判司原本是小官不堪一提(ti)，未免跪地挨打有苦向谁说。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
八月的浙江就等(deng)待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
原野的泥土释放出肥力，
发船渡海正是三更时分，参星(xing)横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王(wang)的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
楫（jí）
注释
14.幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
⑵双旌：仪仗用的旌旗。汉飞将：指李广。
⑷蔓（màn）：蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。
⑶萦回：萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“系舟接绝壁，杖策穷萦回。”
⑸愁余：使我发愁。
（7）尚书：官职名
⑸苇村山驿：指僻野的村驿。苇、山为互文，指僻野。
[12]理：治理。
赏析
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来(lai)临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个(yi ge)应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认(de ren)识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝(zhi)里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
这首诗的思想价值虽不高，艺术(yi shu)表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴(gu pu)苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
诗分三个部分，开头四句写梳头前的情状：“西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明，而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间，晓而未起，见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外，还暗示她是孤眠。孤枕寒衾，已是无耐，况值春天，尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她，鬟髻不整，欲坠未坠，散发阵阵清香，就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水，那咿咿哑哑的辘轳声传来，把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼，容光焕发，恰似出水芙蓉。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝(zhi)里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
这首诗的思想价值虽不高，艺术(yi shu)表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴(gu pu)苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
诗分三个部分，开头四句写梳头前的情状：“西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明，而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间，晓而未起，见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外，还暗示她是孤眠。孤枕寒衾，已是无耐，况值春天，尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她，鬟髻不整，欲坠未坠，散发阵阵清香，就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水，那咿咿哑哑的辘轳声传来，把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼，容光焕发，恰似出水芙蓉。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
赵奉( 两汉 )
收录诗词 (7972) 首
简 介
赵奉 赵奉（一○八六～一一五○），字孟承，缙云（今属浙江）人。期子。徽宗宣和二年（一一二○），以父荫补国子博士。高宗建炎元年（一一二七），迁国子司业，二年，除翰林洗马兼宝谟阁待制。绍兴七年（一一三七），以兵部右丞兼真和诸路招讨使。二十年，因岳飞下狱忧愤而卒。谥忠允。有《五云清唱》、《风雅遗音》等，已佚。事见《五云赵氏宗谱》卷一八。今录诗四首。
阮郎归·初夏
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。"
"绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
"二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠，
"宋祖凌高乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出，
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
庐山谣寄卢侍御虚舟
"千里入黄云，羁愁日日新。疏钟关路晓，远雨寒山春。
"贫居乐游此，江海思迢迢。雪夜书千卷，花时酒一瓢。
拟折魂先断，须看眼更昏。谁知南陌草，却解望王孙。"
"阶前多是竹，闲地拟栽松。朱点草书疏，雪平麻履踪。
业文传不朽，作尉岂多时。公退琴堂上，风吹斑竹枝。"
大江敛势避辰极，两阙深严烟翠浓。"
清净从沙劫，中终未日欹。金光明本行，同侍出峨嵋。"
临轩振策休惆怅，坐致烟霄只在君。"
喜张沨及第
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
乡思巢枝鸟，年华过隙驹。衔恩空抱影，酬德未捐躯。
"月榭风亭绕曲池，粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影，
深处会容高尚者，水苗三顷百株桑。"
嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光，
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
夜杵鸣江练，春刀解若榴。象床穿幰网，犀帖钉窗油。
衡岳三麒麟，各振黄钟音。卿云被文彩，芳价摇词林。
野寺门多闭，羌楼酒不赊。还须见边将，谁拟静尘沙。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
"朱槛烟霜夜坐劳，美人南国旧同袍。
"眼前轩冕是鸿毛，天上人情谩自劳。
同吴王送杜秀芝赴举入京
尽日春风吹不散，只应分付客愁来。"
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。"
胡马饮河洛，我家从此迁。今来独垂泪，三十六峰前。
洪远包干坤，幽窅潜沈冥。罔烦跬步举，顿达万里程。
符叱风雷恶，朝修月露清。观临天目顶，家住海潮声。
领取和鸣好风景，石城花月送归乡。"
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
孔子世家赞
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
母俾就学，误入人家，乃父友也。方弹棋，戏以局为题，
系得王孙归意切，不关春草绿萋萋。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽，遍添新品药名多。
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
"桂含爽气三秋首，蓂吐中旬二叶新。
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
南云哭重华，水死悲二女。天边九点黛，白骨迷处所。
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
"三年竭力向春闱，塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日，
"出家初隶何方寺，上国西明御水东。
从军行·其二
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"
雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。故关何日到，且看小三峰。
"明皇昔御极，神圣垂耿光。沈机发雷电，逸躅陵尧汤。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。
休官不到阙，求静匪营他。种药唯愁晚，看云肯厌多。
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
鄂州南楼书事
"上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹着羽人衣。
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。"
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
珪玉埋英气，山河孕炳灵。发言惊辨囿，撝翰动文星。
"春风虽自好，春物太昌昌。若教春有意，惟遣一枝芳。
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
咏芭蕉
陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。"
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。"
（题同上，见《纪事》）
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，