译文
国家庄严不复存在(zai),对着(zhuo)上帝有何祈求?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那(na)《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后(hou)庭花》。英译
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共(gong)饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
后羿怎(zen)样射下九日?日中之乌如何解体?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
注释
选自《简斋集》。陈与义(1090-1138),号简斋。宋代诗人。此诗写于高宗建炎三年(1129)二月。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
⑷红焰:指灯芯。