译文
没角的螭龙顺流而行,上上下(xia)下出波入浪。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧(xiao)萧飘摇。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
人间从开始到(dao)现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
烧瓦工人成天挖呀(ya)挖,门前的土都挖光了,可自家(jia)的屋上却没有一片瓦。
月光常常照亮我幽暗的居室(shi),洒满无垠的蓝天。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么(me)样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更(geng)何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
注释
(13)“明眸皓齿”两句:写安史之乱起,玄宗从长安奔蜀,路经马嵬驿,禁卫军逼迫玄宗缢杀杨贵妃。《旧唐书·杨贵妃传》:“及潼关失守,从幸至马嵬,禁军大将陈玄礼密启太子,诛国忠父子。既而四军不散,玄宗遣力士宣问,对曰:‘贼本尚在。’盖指贵妃也。力士复奏,帝不获已,与妃诀,遂缢死于佛室。时年三十八,瘗于驿西道侧。”
当是时:在这个时候。
8.就命:就死、赴死。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
凌波:行于水波之上。常指乘船。