首页 古诗词 卜算子·我住长江头

卜算子·我住长江头

宋代 / 仲并

嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。


卜算子·我住长江头拼音解释:

jia mu ou liang zhuo .fang yin bi qing dan .li nong wei yi shi .qu shi tu wan duan .
ying shi yi xian lei .ru ci chun mu xin .zhi zhi bu cheng hua .pian pian luo jian jin .
ru men xiang dui yu .tian ming liang bu yi .hao shi qi yuan li .shu zhi cun xiong ci .
wu chu zhang sui wei .ru he wang song bai .qie shen zhou tuan tuan .jun hun ye ji ji .
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
zuo pi du wang qi .guan ce lan fu zheng .xing meng dong du guan .huo li ji yu jing .
hua xia yin wen zi .lin jian yong shang bei .qun guan jian zai guan .ci di che ma lai ..
ying shen tan di long jing dun .dang zhou wu yun kua xu bi .jie wen jing ying ben he ren .
.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
xiang wang hu yao meng .song yu fu yin ci .wan shi juan gong guan .kong shan yun yu qi .

译文及注释

译文
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
向东眺望(wang)黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
京城道路(lu)上,白雪撒如盐。
(齐宣王)说:“是的。的确有这(zhe)样(对我误解)的百姓(xing)。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
诗人从绣房间经过。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好(hao)经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
站在西岸向东岸眺望,视线(xian)被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。

注释
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
遂:于是
12.于是:在这时。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。

赏析

  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势(shi),擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可(ni ke)以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言(jian yan)情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

仲并( 宋代 )

收录诗词 (5336)
简 介

仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 淳于代儿

安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。


忆江南·衔泥燕 / 夏侯静

仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。


石灰吟 / 令狐捷

为探秦台意,岂命余负薪。"
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。


上山采蘼芜 / 锺离付强

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"


夜宴南陵留别 / 闾丘文龙

帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"


彭衙行 / 樊映凡

要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 中火

堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 羽作噩

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"


娘子军 / 磨碧春

顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。


七哀诗三首·其三 / 南宫錦

袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。