译文
你如远古的(de)百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时(shi)候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度(du)过剩下的岁月。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清(qing)楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把(ba)这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严(yan)寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
注释
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
⑹觉:察觉。
⑵崎岖:道路不平状。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
(5)偃:息卧。