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柳腰轻·英英妙舞腰肢软

未知 / 郭翰

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


柳腰轻·英英妙舞腰肢软拼音解释:

yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
.qu guo li qun zhi sui hua .bing rong qiao cui kui dan sha .xi lian she xia yi chang run .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .

译文及注释

译文
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼(li)教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷(ku),盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
可(ke)惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感(gan)受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
我要早服仙丹去掉尘世情,

注释
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
②“斗”:此处有“玩乐、受用”之意。“尊”,酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”句。
⑺牛斗:与斗、牛同。两个星宿名。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
⑦凤城:指京城。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

赏析

  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风(piao feng)发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后(zui hou)翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以(ji yi)自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音(qing yin)雅曲了。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

郭翰( 未知 )

收录诗词 (3174)
简 介

郭翰 唐常州晋陵人。为御史,巡察陇右,多所按劾。次宁州,民争言刺史狄仁杰有异政。翰以其政可知,荐名于朝。后辞宪官,改麟台郎。坐事,贬巫州司法参军。

江南春 / 罗牧

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。


清平乐·上阳春晚 / 祝庆夫

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,


红蕉 / 沈丹槐

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


读山海经十三首·其四 / 郑严

"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
苍然西郊道,握手何慨慷。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


国风·王风·扬之水 / 王日翚

共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"


行经华阴 / 郑樵

"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"


寒花葬志 / 杜奕

裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 朱肇璜

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


塞翁失马 / 林晨

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 马纯

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,