兰陵王·柳
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"人世仙家本自殊，何须相见向中途。
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
"寒潮落远汀，暝色入柴扃。漏永沈沈静，灯孤的的清。
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
兰陵王·柳拼音解释:
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
.ren shi xian jia ben zi shu .he xu xiang jian xiang zhong tu .
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
bian zhou wei de ru jun qu .kong xiang cang jiang meng suo si ..
yu li fan hua ji mo kai .que zhan yu si wu ye ting .jiu ti shi ju mei cang tai .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
bu yuan zheng de po .cai zheng you xu qing .ren shi huan ru ci .yin zhi yi fu qing ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
si shi feng yu mei shi jie .gong bao song jun gen di chen ..
译文及注释
译文
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
生死聚散(san)，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和(he)你一起老去。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不(bu)开。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干(gan)了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍(bang)晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要(yao)小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
注释
②天气：气候；重阳：农历九月九日，重阳节。
⑹缭绕：回环旋转的样子。铁关：铁门关，故址在新疆境内。
驰：传。
④天寒日暮：杜甫诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
[32]延、秀：均指长。颈：脖子的前部。项：脖子的后部。
遂：于是
赵卿：不详何人。
①汴京：汴京：今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此，故称汴京。
赏析
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇(yu)又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现(biao xian)得非常真切。
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家(ren jia)嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的(ding de)“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
组诗的第二首，写将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。诗的取材，出自《史记·李将军列传》。据载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北平太守时，就有这样一次富于戏剧性的经历：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为 “引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨（“平明”），将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家(ren jia)嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的(ding de)“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
组诗的第二首，写将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。诗的取材，出自《史记·李将军列传》。据载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北平太守时，就有这样一次富于戏剧性的经历：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为 “引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨（“平明”），将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
萧颖士( 魏晋 )
收录诗词 (1478) 首
简 介
萧颖士 萧颖士（717～768年），字茂挺，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，郡望南兰陵（今江苏常州）。唐朝文人、名士。萧高才博学，着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法，长于古籀文体，时人论其“殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵，以能全其交也。”工古文辞，语言朴实；诗多清凄之言。家富藏书，玄宗时，家居洛阳，已有书数千卷。安禄山谋反后，他把藏书转移到石洞坚壁，独身走山南。其文多已散佚，有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷，明人辑录有《萧茂挺文集》1卷，《全唐诗》收其诗20首，收其文2卷。
蝶恋花·京口得乡书
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。
客中初夏
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
"吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
五美吟·绿珠
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
千秋岁·苑边花外
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。"
酬二十八秀才见寄
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
见《福州志》）"
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
落梅
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
与赵莒茶宴
地炉不暖柴枝湿，犹把蒙求授小儿。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
邴原泣学
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
水殿狂游隋炀帝，一千馀里可堪看。"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"睡起褰帘日出时，今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感，
鹦鹉灭火
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折，夭花愁艳蝶飞回。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
一双童子应惆怅，不见真人更猎来。"
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。
菁菁者莪
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
"曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，