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菩萨蛮·五云深处蓬山杳

两汉 / 行端

经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

jing ji huai liang hua .xing cang shi yuan tu .wei neng ming chu yu .kong yu wo sui zhu .
gui hun bo xiang yun .piao dang qu bu de .jue lai li zhou ji .bo lang chun hu bai .
ke hen ying chun xi .xiang chou ya si fan .zhu yao qian wan shou .zai bai yi yu zun ..
zhi gong yi jiu zhen huan ying .yun fei tai hua qing ci zhuo .hua fa chang an bai wu rong .
wang ban bing shi ji .gu xia zuo man nu .lian yan ni tang shui .cha ya chu gu xu .
zhang yan jin ji xu huo ji .cui hua xi fu shu yun fei .zhu lian yi bi chao yuan ge .bu jian ren gui jian yan gui .
.fan zhuan qing huai ji niao fei .luo fan ying huan lao lai yi .
.gao ge qing xuan dui yi feng .pi ling shu ke ci xiang feng .wan shou hong ye ti shi bian .
yi yu hua guo chen .bin fa ju cang cang .xi yan de you zhi .che cong zhen wei huang .
shuang qing che tu mu .feng ji chui diao mao .yi jing he yong e .ri mu ti zhan pao ..
ma sui bian cao yuan .fan luo hai yun shen .ming dan ge fen shou .geng ting liang fu yin ..
jing yang gong gan sun .shi ju de zhen jing .quan wo bu xu gui .yue chu dong zhai jing ..
.qin zai ping yang yi jiu gui .hong he yu zhang chu guan chi .
.tian di san fen wei shu wu .wu hou jue qi zan xu mo .shen yi hao jie qing xin shu .
.bai he gao fei bu zhu qun .ji kang qin jiu bao zhao wen .
ri xi chan zao gu huai feng .chuan fen yuan yue qiu guang jing .yun jin yao tian ji se kong .

译文及注释

译文
秋天快要过去了,依然觉(jue)得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
一再(zai)解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可(ke)惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有(you)(you)头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
  桐城姚鼐记述。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。

注释
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。
③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
扬鞭只共鸟争飞:一句说明岑参想还京的欣喜急切的心情,扬起马鞭拼命赶路像和鸟儿争先一样。

赏析

  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子(xia zi)被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽(fa sui)不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物(feng wu)的欣赏。在这一点(yi dian)上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整(gong zheng),而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义(qi yi)风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

行端( 两汉 )

收录诗词 (5652)
简 介

行端 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

玉楼春·戏林推 / 似英耀

"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 上官彭彭

"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。


子夜歌·三更月 / 闻人皓薰

景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"


淮上与友人别 / 姚晓山

"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。


题惠州罗浮山 / 张廖红岩

湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。


咏省壁画鹤 / 首念雁

稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 称初文

"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 赫连晏宇

高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。


长亭怨慢·雁 / 说寄波

银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。


红牡丹 / 申屠丑

广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
干芦一炬火,回首是平芜。"
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"