首页 古诗词 遣怀

遣怀

唐代 / 湛濯之

一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
何须自生苦,舍易求其难。"
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。


遣怀拼音解释:

yi yin wu cha bie .si ju you quan ci .yu shi di yi liu .jie zhi bu er yi .
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .
zhe wei jiang fu yuan .qian shi jing zhou mu .qu zou ye hui chuang .xuan fan shi bian pu .
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
.jin huo gu xing mie .can deng cun yan ming .zhu feng chui mian leng .yan xue zhui jie sheng .
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
qian dun ding ning cui .wu huang zhan zhuan geng .qiong tong xu bao bian .ying bo xiao lang ning .
jie jie su ren xin .shen yi qi yu meng .dan kong zai jiang zhi .bu si huo suo cong .
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
si dai lian hua chi jian ren .bai fa guo yu guan se bai .yin ding shao xiao han zhong yin .
qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
tong ping shui leng chi xian zhi .guang yin zong xi liu nan zhu .guan zhi sui rong de yi chi .

译文及注释

译文
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假(jia)使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如(ru)国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管(guan)理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静(jing)静等。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
雪(xue)后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
[16]斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。斗折,像北斗七星的排列那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见,时而看得见,时而看不见。
⑥欻:忽然,突然。
97.扬:抬起。袘(yì):裙子下端边缘。戌削:形容裙缘整齐的样子。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。

赏析

  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
桂花是荣誉的象征(xiang zheng)。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青(fan qing)就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  但是,真正的佳(de jia)句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

湛濯之( 唐代 )

收录诗词 (2287)
简 介

湛濯之 湛濯之,字阳生。增城人。明神宗万历四十年(一六一二)、明熹宗天启元年(一六二一)两科武举人,官至京城五军佐击,竟以魏珰诖误败官,卒于京。事见清康熙《增城县志》卷九。

刻舟求剑 / 楚人涉江 / 漆雕利娟

习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。


春夜别友人二首·其一 / 鞠安萱

以此送日月,问师为何如。"
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,


青青河畔草 / 山苏幻

韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。


冬夕寄青龙寺源公 / 求玟玉

"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,


南园十三首·其六 / 运易彬

绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 尧青夏

"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


声声慢·寿魏方泉 / 叶柔兆

冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 仲木兰

家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。


南歌子·再用前韵 / 恽夏山

原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
何日仙游寺,潭前秋见君。"


桂州腊夜 / 劳卯

万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。