首页 古诗词 丰乐亭游春·其三

丰乐亭游春·其三

唐代 / 陈秉祥

平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"


丰乐亭游春·其三拼音解释:

ping yuan meng chang gu yi tu .shi you fu zi kan zhi yin .hu ran fu zi bu yu .
.jun nei kai xin huo .gao zhai yu qi qing .xi hua yao ke shang .quan jiu cu ge sheng .
tai shang dao jun lian hua tai .jiu men ge kuo an zai zai .wu hu shen jun da yao cheng .
shou ba zhi qian ying guo ke .qian qiu en fu dao shen qian ..
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
.wei tian di zhi wu qiong xi .ai sheng ren zhi chang qin .wang zhe wu fu ji xi .
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
wo ming shu xiang fu .yu wang bu de xing .si zhi bu ke jian .bai duan zai zhong chang .
chang wen kua da yan .xia gu jie xi ping .
.jia ming biao wan si .zhuo xiu chu shen gong .nen ye han yan ai .fang ke zhen hui feng .
qing tian bai ri hua cao li .yu jia lv ju qing jin lei .zhang jun ming sheng zuo suo shu .
liang shi nan jiu shi .yin zhe qi wu yin .ji mo shao yang miao .hun gui bu jian ren ..
tian xia qi wu yuan .ci shan xue ang cang .fan jun qian zhi ci .ai wo lao geng kuang .
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei jin ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
qu zhong ren san kong chou mu .zhao qu ting qian shui dong zhu ..

译文及注释

译文
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人(ren),就问他:“我醉得怎么样啊?”
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉(quan)郡而遗憾。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
弃杖(zhang)命人备行装,暂别田园相离去。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主(zhu)动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居(ju)山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思(si),就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
可怜庭院中的石榴树,
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。

注释
⑤香篆:指焚香时所起的烟缕。茶瓯(ōu欧):茶罐。香篆(zhuàn赚):篆字形的盘香。
③谋:筹划。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
3.急:加紧。
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

赏析

  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美(er mei)好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够(bu gou),又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与(shu yu)春花。梁简文帝曾有诗道:
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊(te shu)的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗(shou shi)来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

陈秉祥( 唐代 )

收录诗词 (2344)
简 介

陈秉祥 陈秉祥,字惟瑞。东莞人。明成祖永乐间布衣。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

海棠 / 乌雅万华

"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易


鹑之奔奔 / 羊舌赛赛

"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
可来复可来,此地灵相亲。"
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 张简永贺

剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 淳于红芹

翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。


赠王桂阳 / 泥高峰

"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
何当归帝乡,白云永相友。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。


天保 / 方水

流艳去不息,朝英亦疏微。"
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。


醉桃源·春景 / 公西忍

乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。


殿前欢·楚怀王 / 泉香萱

退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"


行香子·述怀 / 刑芝蓉

噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。


洞仙歌·泗州中秋作 / 贾婕珍

利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"