题诗后
乃知东海水，清浅谁能问。
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
紫河车里丹成也，皂荚枝头早晚飞。
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
谁令日在眼，容色烟云微。"
题诗后拼音解释:
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
yi jiu qiu feng huan ji mo .shu xing shuai liu su ti ya ..
.ta de du xi wan .chen you mu bu huan .yue ming song ying lu .chun man xing hua shan .
xue liu xuan heng yue .jiang yun gai mo ling .ping wen yong bu wang .ci shuo shi zhong xing ..
yao li zhan xin qing .yu jie xiang jiu pei .fen ning ying ge xia .yin jie feng chi wei .
shi chen bu zi gao .xiao tuo xiu yi shang .mian yun you yu tai .ru niao bu luan xing .
zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
cu shu zi xi fu .ru yi kuan qie chang .qi ting xue zhong guo .gan wen dang lu niang .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
.mu wang ye xing peng chi qu .jin luan dian kai gao bing zhu .dong tou di zi cao shan cai .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
译文及注释
译文
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
随州大洪山镇有个叫李(li)遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自(zi)己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊(qi)跷啊。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
一般人都说:"圆满和缺(que)陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马(ma)蹄声？
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
注释
193、览：反观。
躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。
（27）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。
⑵连钱：形容毛色斑点状如连接的铜钱。
（7）转烛：烛火随风转动，比喻世事变化无常。
⑸杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
赏析
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美(er mei)好的世界。
《夏日》共有三首，这是第一首。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人(shi ren)对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是(xian shi)因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
三、骈句散行，错落有致
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
艺术价值
结构赏析
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇(chou)、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面(he mian)对山河破碎的亡国之痛。
对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美(er mei)好的世界。
《夏日》共有三首，这是第一首。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人(shi ren)对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是(xian shi)因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
三、骈句散行，错落有致
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
艺术价值
结构赏析
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇(chou)、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面(he mian)对山河破碎的亡国之痛。
对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
打马赋
闻说德宗曾到此，吟诗不敢倚阑干。"
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
"七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，
句芒小女精神巧，机罗杼绮满平川。
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
送李副使赴碛西官军
"朝出羽林宫，入参云台议。独请万里行，不奏和亲事。
"行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
愁态莺吟涩，啼容露缀繁。殷勤问前事，桃李竟无言。"
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
宛马嘶寒枥，吴钩在锦弢.未能追狡兔，空觉长黄蒿。
仰砌池光动，登楼海气来。伤心万古意，金玉葬寒灰。"
大德歌·冬景
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。
三千里外一微臣，二十年来任运身。
"香印烟火息，法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰，释子安禅居。
天地
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。"
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
荆轲歌 / 渡易水歌
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
今到诗家浑手战，欲题名字倩人书。"
冉冉孤生竹
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。
诗人月下吟，月堕吟不休。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
人眠瓮牖月，鹿饮竹门泉。多愧邻高隐，无成又一年。"
戊午元日二首
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
"玉管清弦声旖旎，翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜，
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
马上作
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
青青复籊籊，颇异凡草木。依然若有情，回头语僮仆。
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
哀哉送死厚，乃为弃身具。死者不复知，回看汉文墓。"
秋声赋
夕阅梨园骑，宵闻禁仗獒。扇回交彩翟，雕起飏银绦。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况，苦被时流不相放。
山石
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
"闲居静侣偶相招，小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思，
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
"盘盘松上盖，下覆青石坛。月中零露垂，日出露尚漙.
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"
"四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。
"此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。