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苏武传(节选)

宋代 / 员兴宗

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。


苏武传(节选)拼音解释:

ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
ren jian xiang wang bu ke jian .wei xiang yue zhen cun jiu xin .wo can ta rong he wei zhe .
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .
he jing xiao ru mo .cui chu niu tou song . ..song qi
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
lou yi zhi wei ning zu shu .wei zhi he chu da qiong min ..
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
.zhuang cheng hao wan xi ning zhi .bei jie hong jin ju shui shi .bao wu xiu zhong nian yu jia .
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
juan juan chu zi bi hu zhong .liu ru chu jiang yan wu li ..
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
.li shi yong bai xu .ku yin yin guo dong .shao han ren que jian .tai bao shi duo yong .

译文及注释

译文
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不(bu)歌不笑,愁眉紧锁。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了(liao)香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲(qu),感动得全军将士泪下如雨。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德(de)有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  长庆(qing)三年八月十三日记。
祖帐里我已经感伤离别,荒城(cheng)中我更加发愁独入。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
请您下马暂进入酒家垆,送(song)您到万里之外西击胡。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。

注释
71、施关发机:设置关键(用来)拔动机件,意思是每组杠杆都装上关键,关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
132、交通:交错,这里指挨在一起。
32.灵:神。如云:形容众多。
⒃尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
172、属镂:剑名。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。

赏析

  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利(sheng li)远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身(zhong shen)为名将部属的深切自豪感。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅(yu mei)下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

员兴宗( 宋代 )

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简 介

员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗干道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

国风·周南·兔罝 / 黄朝宾

"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 孙世仪

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。


论语十二章 / 董少玉

"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"


三峡 / 任翻

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


初夏即事 / 张微

十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈


阮郎归·南园春半踏青时 / 张文炳

血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。


一剪梅·舟过吴江 / 梁运昌

砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"


大德歌·冬景 / 王格

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 于始瞻

蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
天明又作人间别,洞口春深道路赊。


李延年歌 / 赵子崧

"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。