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诉衷情·送春

两汉 / 释了演

"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。


诉衷情·送春拼音解释:

.wu ke nai he xi .bai ri zou er zhu yan tui .shao ri wang er lao ri cui .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
cong ci bu tong zhu ke li .gu xiang xi yu jun cheng lin ..
.jun nian shu wei ji xuan che .wei he jiang xian zhu lao fu .shen jian zheng yi jin yin shou .
san chao gong feng wu ren di .shi jue seng yao lang de ming ..
wei qi feng su mei liang chen .hu bing zi jie zhong wu dian .jing shui fei qiu xia jian lin .
cheng gao can ren hun .han ri yi huang hun .ku gu guan xiu tie .sha zhong ru you yan .
.le tian le tian .lai yu ru yan .ru yi quan quan .zhong shen xing yan .wu you wan lei .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..
chao chao shi zhi tong .wei shu dian bing fu .pin jian yi qian zai .dian kuang yi ban wu .
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
.fan ying sui feng guo fu yang .lu sheng yao yue xia qian tang .
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
wan jing sang yu le jiu you .yin dui qing zun jiang shang yue .xiao tan hua fa jing zhong qiu .
zao shi xi kan xiao .chuan song bei wu shen .hui dang lai jie she .chang ri wei seng yin ..
.xing ta men wai quan .zuo pi chuang shang yun .shui jiang xu you shi .wan gu liu yu jun .

译文及注释

译文
您的(de)战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉(yu)的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于(yu)见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
小桥下流水哗(hua)哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就(jiu)会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样(yang)轻。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现(xian),但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。

注释
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
⑵角:军中的号角。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
(12)藻率(lǜ):一种用来放玉的木垫儿,外包熟皮,并绘有水藻形图案。鞞(bǐnɡ):刀剑套。鞛(běnɡ):佩刀刀鞘的饰物。

赏析

  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男(yu nan)等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗(ci shi)刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有(shi you)人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

释了演( 两汉 )

收录诗词 (2565)
简 介

释了演 释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。

念奴娇·春雪咏兰 / 师范

如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 黄世法

绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"


蜀道难·其一 / 刘存业

"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
须知所甚卑,勿谓天之高。"


高阳台·西湖春感 / 张裕谷

"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。


出塞作 / 陆肱

岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 张家矩

莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
吾与汝归草堂去来。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 卢雍

君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 于敏中

义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"


蜉蝣 / 岑德润

润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。


白燕 / 魏学礼

"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。