首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

宋代 / 赵秉文

竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
异日期对举,当如合分支。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

zhu shu qing shen han yuan jing .chang xuan shi qing zai xu lang ..
.ye ru zhen zhu shi .chao you dai mao gong ...ji shi .zai .song wei niu seng ru biao
lou chang song pei cheng ming lu .chang lou cuo e ming yue gu .xin ke xia ma gu ke qu .
.chu guo jian luo ri .bie jun lin gu jin .yuan cheng wu ye si .su chu wen he ren .
quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .
gong yang chao xi xiang ping ju .chen wen shen dao shang qing jing .san dai jiu zhi cun zhu shu .
yi ri qi dui ju .dang ru he fen zhi ..
.du xiang shuang feng lao .song men bi liang ya .fan jing shang jiao ye .gua na luo teng hua .
.xi tou yi jing ru qing ya .chu chu xian ju ge xing hua .
.he dai ti ge qu bu huan .du liu xing ying bai yun jian .ji fu xiao jin xue shuang se .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
wei kong chen ai zhuan mo mie .zai san zhen zhong zhu shan seng ..
he ran xia ming zhao .shou zui zhu gong dou .fu wen dian yao bei .e guan jin hong chou .
.gu yun chu xiu ben wu yi .sheng jing ming shan ji shi gui .jiu xiang wu men you hao si .
jian ren dong bu ge .gong xian qiang nan dan .chang wen jun zi wu .bu shi tian sha can .

译文及注释

译文
  有(you)一个屠夫,傍晚走在路上,被(bei)狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他(ta)就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
人生一死全不值得重视,
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷(gu) 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
脚穿麻(ma)鞋,此日登台望旧京。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
其一
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  (背景接(jie)前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。

注释
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
(21)乃:于是。
3.乘:驾。
51、过差:犹过度。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
[9]蒙络摇缀,参差披拂:(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”
朱尘:红色的尘霭。

赏析

  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗(su)。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁(wu pang),却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中(si zhong)心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为(huo wei)天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  虞羲作品今存(jin cun)不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

赵秉文( 宋代 )

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简 介

赵秉文 赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所着有《闲闲老人滏水文集》。

移居二首 / 文点

前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。


敕勒歌 / 邢侗

小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。


枯树赋 / 傅肇修

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"


河传·湖上 / 宋应星

问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 丁翼

"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,


醉太平·西湖寻梦 / 李楷

东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。


西塞山怀古 / 允禄

药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。


点绛唇·梅 / 李周南

"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
永谢平生言,知音岂容易。"
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"


息夫人 / 施教

绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。


论诗三十首·十三 / 不花帖木儿

兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。