译文
明明是忠言,却不被楚(chu)王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留(liu)下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
去(qu)年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
全身衣服都沾满了血泪和(he)尘埃,
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔(pan)饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬(bian)却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找(zhao)到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
注释
⑼负:仗恃。谄:讨好。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
⑶汲井:一作“汲水”。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。