译文
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的(de)阳光。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
出塞后再入塞气候变冷,
人心又不是草(cao)木,怎么会没有感情?欲(yu)说还休,欲行又止,不再多说什么。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进(jin)夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他(ta)个遍。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深(shen)涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王(wang)的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
有个人丢了一把(ba)斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
(6)良人:善良的人。艺人:有才艺的人。
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
[4]西风消息:秋天的信息。
⑩竹帛:均为书写所用,这里代指史册。宣:记载、流传。
(49)河县:晋国临河的县邑。
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。